扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在(zài)文(wén)章(zhāng)中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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