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一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的(de)困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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