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  扶大厦之将倾(qīng)全诗解释,扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全(quán)诗(节选(xuǎn)):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之(zhī)拜(bài),不拜(bài),弘范遂(suì)以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮(cháo)阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范遂(suì)以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可(kě)乎?”索之固,乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其末(mò)有云:“人生自古(gǔ)谁无(wú)死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

  厓山(shān)破,军(jūn)中置(zhì)酒大会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝尽矣,能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng),将不(bù)失为宰相也(yě)。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余(yú)罪,况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

  ”译文:文天祥到(dào)了潮阳(yáng),见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范,弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下,他不跪(guì),弘范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接(jiē)待他,和他一起去(qù)崖山,并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰。

  文天祥说(shuō):“我没(méi)能保护国家,还教唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次,于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

  崖山被攻破了,军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ),弘范说:“国家亡(wáng)了,你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了,如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事,至(zhì)少也能做宰相啊。

  ”文(wén)天祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡了(le)不能去救,作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵罪,哪敢不(bù)死还生出二(èr)心?”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作,作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén),他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

  几百年来,文天祥从(cóng)来不乏仰慕者,历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí),《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn),他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字,通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力,写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)的(de)出(chū)处(chù)和(hé)意思(sī)

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng),扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之作,作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦然令我心(xīn)跳的(de),是他已活了七百六(liù)十岁。

  颂闭七个多(duō)世(shì)纪,一个(gè)不朽的(de)生命,从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来(lái),并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

  他生于(yú)公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷,已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”,终其一(yī)生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén),他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀(xiù)作品。

  扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì),扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节(jié)选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī),与俱(jù)入厓山(shān),使为书招张世(shì)杰的。

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  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客礼(lǐ)见之,与(yǔ)俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰。

  天祥(xiáng)曰(yuē):“吾不能捍父母(mǔ),乃教人(rén)叛父母(mǔ),可(kě)乎(hū)?”索之固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑而(ér)置之。

  厓山(shān)破,军中置(zhì)酒大(dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì),曰:“国亡不能(néng)救,为人臣者死有余罪,况敢逃(táo)其死而二其心乎。

  ”译(yì)文:文天祥到了(le)潮阳,见到(dào)了弘范,弘(hóng)范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下,他不跪,弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待(dài)他,和他一起去崖山,并(bìng)让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥(xiáng)说:“我没能保(bǎo)护国家(jiā),还(hái)教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几次,于是(shì)文(wén)天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

  诗里最后说(shuō):“人生自古谁无死(sǐ),留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被攻破了(le),军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事,至少也能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了不能去(qù)救,作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì),哪敢不(bù)死还生出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法,给予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

  文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣,他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

  几百年来,文天祥从来不乏仰慕(mù)者,历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí),《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品,他以洋洋洒洒五千多字,通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想(xiǎng)象力,写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬,扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作,作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法,给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

  

  《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选:怦然令我心跳的,是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

  颂闭七个(gè)多世纪,一个不(bù)朽的生纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖命,从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年(nián)。

  当他生时(shí),“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安(ān)朝廷(tíng),已经危在旦夕(xī),人们(men)指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”,终其一生,他(tā)没能,纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

  文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣,他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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