还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说(sh猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗uō)罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不(bù)断演出(chū)，罗林的(de)收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记者(zhě)和朋(péng)友的(de)来电，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留(liú)在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗>

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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