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千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。关于四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次(cì)从(cóng)这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多(duō)神将(jiāng)都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人(rén)从(cóng)天上打到地下(xià)再打到(dào)水里(lǐ)，所有(yǒu)的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后(hòu)在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金(jīn)刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们(men)都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游中的(de)法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的(de)。关于(yú)四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什么(me)，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什(shén)么(me)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被大禹(yǔ)借走治水，再后来千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水(shuǐ)各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南(nán)边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才(cái)把他擒获(huò)，最(zuì)后(hòu)用(yòng)陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了(le)六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在(zài)三(sān)界闲(xián)逛，会(huì)十(shí)八般武艺(yì)，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是(shì)以一己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战士的对手，特别(bié)是在打架(jià)群殴上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的(de)铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能。