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恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)的上一句是(shì)什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖(hú)文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三(sān)十四卷(juǎn)，收小说三(sā两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法n)十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关(guān)的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一(yī)些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思(sī)想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么意思(sī)?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人(rén)会被更厉(lì)害的人制服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分(fēn)多(duō)，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋(péng)友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长(zhǎng)不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨(bō)，孙华(huá)不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在(zài)破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人(rén)命官司，求杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别(bié)处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不(bù)但不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真(zhēn)相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错(cuò)误，终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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