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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会(huì)当击水三千里(lǐ),自信人(rén)生两(liǎng)百年啥意(yì)思(sī),会当击水3000里,自信人生200年是(shì)哪一首诗?是(shì)出(chū)处(chù):毛泽(zé)东(dōng)的《七古·残(cán)句》的(de)。

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会当(dāng)击水三千里,自信人生两百年啥(shá)意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的《七(qī)古·残句》。

  诗文全篇已(yǐ)经(jīng)佚失,只有两(liǎng)句留存(cún):“自信人生(shēng)二(èr)百年,会当(dāng)水击三千里。

  ”意思是:我自信我的一生将(jiāng)有(yǒu)二百年(nián),那当然以手击水(shuǐ)就是三千里。

  毛主(zhǔ)席从青年到暮年一直酷爱游(yóu)泳,对(duì)水(shuǐ)有很特殊(shū)的感情,而且还尤其喜爱到(dào)大风大浪中去(qù)游泳(yǒng)。

  毛(máo)泽东在湖南第一师(shī)范(fàn)学校读(dú)书时(shí),就常和蔡和(hé)森、张昆弟、罗(luó)学瓒等人去长沙的(de)湘江(jiāng)中去游泳(yǒng)。

  在中流击(jī)水间,诗(shī)人经(jīng)常咏哦诗篇,抒情言志。

  扩展资(zī)料

  这两句诗采用了夸张的(de)写作手法(fǎ),表达了诗人(rén)的豪情(qíng)壮志,鼓(gǔ)舞(wǔ)人们自强(qiáng)不(bù)息。

  “自信人生二百年”,夸(kuā)张得恰如(rú)其分(fēn)。

  因为(wèi)如(rú)果写成(chéng)“一(yī)百年(nián)”,与现实太接近,没有独特新奇(qí)之(zhī)处;

  如说“三百年”、“四百(bǎi)年(nián)”,又太(tài)接近虚(xū)幻,不是艺术上的夸张了。

  古诗多(duō)用这一(yī)手法,增强艺术效(xiào)果。

  诗人(rén)能(néng)够对这一手法活学活用,用得既大气又稳健,堪(kān)称(chēng)绝(jué)妙。

  “会(huì)当水击三(sān)千(qiān)里”中(zhōng)的“会当”意为“应当,必须(xū)”,含有将要这样的语气(qì)。

  其中“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥游(yóu)》一文中的(de)“鹏之徙于南(nán)冥(míng)也,水击三千(qiān)里”。

  原文是用来描绘大(dà)鹏飞向南冥时(shí)的庞(páng)大气势,诗人借(jiè)用这个(gè)典故来抒发(fā)在水中迎(yíng)风劈(pī)浪(làng),欢畅淋漓,豪迈气势,显示(shì)出诗人(rén)对理(lǐ)想、事业充满(mǎn)信心,读来(lái)使人为(wèi)之(zhī)振奋不(bù)已!

自信人生二百年,会当(dāng)击水三千里是什么意思

  “自信人生二百年,会当水击三千里”的意思是:我自信我(wǒ)的掘扒蠢一(yī)生(shēng)将有二百(bǎi)年(nián),那(nà)当然可(kě)以以手(shǒu)击水就是(shì)三千里(lǐ)。

  “水击”:游(yóu)泳(yǒng)。

  “自信人(rén)生二百年(ni上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个án)”是(shì)言勤奋(fèn),珍惜时光,夜晚也当白昼使用,这样就会拥有两次人生的(de)时间;(俗称人生百年,两(liǎng)次人(rén)生的时(shí)间(jiān)即:二百(bǎi)年)。

  毛(máo)主席那时正值青(qīng)春年少之(zhī)时,身体又好,又酷爱锻炼,在抒发豪情壮志时,当(dāng)口吟出这么一句(jù)诗来(lái)理应极自然的,而且这个(gè)“二百年”也是用得既大气又稳(wěn)健的。

  “会当水(shuǐ)击三千里”典故(gù)出(chū)自《庄子》,是说定(dìng)能(néng)施展鲲鹏之志。

  诗人(rén)跃(yuè)动英姿在水(shuǐ)中迎风劈浪,何等畅(chàng)快淋漓,有(yǒu)水击三千里(lǐ)之(zhī)感既豪迈又对自己未(wèi)来的(de)前程满怀(huái)无穷的信心,此生鸿鹄之志定将实现,而(ér)且(qiě)会像击水三千里一样痛(tòng)快无比。

  这两句(jù)诗出自毛泽东早期(1916年冬)所作一首诗(shī)中的(de)诗句,只有两句。

  在《西行漫记》中毛泽东自己(jǐ)回忆说:“那(nà)时初学,盛夏水涨,几死者数(shù)。

  一群人终于坚持,直到隆冬,犹在(zài)江中(zhōng)。

  当时有一篇诗(shī),都(dōu)忘记了,只记得两(liǎng)句:自信人(rén)生二百年,会(huì)当水(shuǐ)击(jī)三千里。

  ”这句(jù)诗写(xiě)游(yóu)泳中透(tòu)出了自信(xìn)和豪(háo)迈。

  扩展资料:

  毛(máo)泽东诗词特色

  1、意(yì)境博大。

  读毛泽(zé)东诗(shī)词的最(zuì)鲜明(míng)体验(yàn)就是感觉(jué)毛泽东(dōng)诗词的境(jìng)界博大开阔、气势恢宏、摧(cuī)山撼岳(yuè)。

  往往是看似不(bù)经意的轻描淡写,却能(néng)展(zhǎn)示纵横万里(lǐ)的境界,发出吞吐山河、雷霆(tíng)万钧(jūn)的气势(shì)。

  2、气势磅(bàng)礴。

  与其博大境界和(hé)相辅相承的(de)是(shì)毛主席诗词的磅礴的(de)气势。

  在毛泽东诗词中,气势宏(hóng)大的(de)句子比比皆是,如“四(sì)海翻腾(téng)云水怒,五此孙洲震判(pàn)陪荡风雷激(jī)”这(zhè)些(xiē)写景(jǐng)的(de)诗句显示了惊天动地,吞(tūn)吐(tǔ)风云的气势,形象(xiàng)的(de)概括了时代激(jī)变的(de)特征。

  3、景物明(míng)丽(lì)。

  毛泽东诗(shī)词(cí)在意境的创造和场面的描(miáo)写上极具(jù)特色。

  它的意境(jìng)静中(zhōng)寓动。

  如《沁园(yuán)春·长沙》中“独立寒秋,湘江北(běi)去,橘子洲头(tóu)”,词的首句就创造(zào)一种空旷寂(jì)寥,寒凉的(de)意境,接着(zhe)写出(chū)词(cí)人(rén)橘子洲头望(wàng)江流的情景,三句词写(xiě)的是静态,却蕴蓄着(zhe)词人(rén)内(nèi)心的(de)世界(jiè)的澎湃激荡。

  4、富(fù)含哲理。

  毛泽东诗(shī)词具有深刻(kè)的哲理性。

  5、浪(làng)漫主义。

  毛泽东诗(shī)词(cí)在内容上是现实(shí)主义的,在艺术上却(què)继承(chéng)了中(zhōng)国古代(dài)屈原(yuán)、李白等积极浪漫(màn)主义的传统,创造出比前人(rén)更加(jiā)奇特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰(fēng)富的想象、巧妙的(de)比喻、大胆的夸张、历史故事(shì)、神话传说融(róng)合在一(yī)起(qǐ),创造出(chū)一(yī)个个极(jí)具特色的艺术形(xíng)象,展示了作家丰(fēng)富的情感和(hé)姿态万千的(de)内心(xīn)世(shì)界。

  6、运用典故。

  毛诗词曾多次(cì)引(yǐn)用典故,包括历史(shǐ)故事、民间传说、神话故(gù)事等,这就大大拓(tuò)展了(le)作品的思想内涵和意境(jìng)包孕。

  毛诗词的用(yòng)典非常有特色(sè),他不走贾岛、辛弃疾等(děng) 古代(dài)作(zuò)家用典(diǎn)艰(jiān)深晦涩之路,而是开创(chuàng)了用典故增强生动性、形象性的(de)风格。

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