粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平(píng)反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(y外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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