赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十(sh2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县í)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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