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无功不受禄(lù)什么意思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收入(rù)，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报(bào)酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝(dì)王列山氏(shì)之后。

　　先秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著(zhù)名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间道(dào)家(jiā)学派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传承(chéng)人物。

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