周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说国v是不是国5，国v与国vl的区别。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(国v是不是国5，国v与国vl的区别zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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