提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过但肯定听过(guò)。不论是影(yǐng)视剧还(hái)是小说里(lǐ)，很多剧(jù)情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡的(de)一种方(fāng)法，好让他们(men)落叶归根，入土为安。

解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音 alt="湘西赶尸 是(shì)利(lì)用什么原理能让(ràng)尸(shī)体行走(zǒu)和(hé)跳跃的？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸(shī)又是(shì)如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西(xī)地(dì)区(qū)、大湘西，一般是(shì)对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的(de)统(tǒng)称。赶尸(shī)这一技术起源(yuán)于清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的(de)一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已经死了，如何(hé)能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都穿(chuān)着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布(bù)长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上戴一(yī)顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏着一(yī)包符，走在尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还(hái)念念有词(cí)“湘西赶尸，生人(rén)回避(bì)”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行(xíng)走的？对于(yú)这一(yī)点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸(shī)匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃(qì)躯干，而另(lìng)用稻草等扎一个新躯(qū)干。而(ér)搬运时(shí)一名运尸匠(jiàng)会把尸(shī)体(tǐ)背上，然后(hòu)一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通常到目的(de)地两三天前，赶尸人会事先通知死(sǐ)者(zhě)家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿(shòu)木(mù)。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁(páng)观，正如出(chū)发(fā)时(shí)将尸体“扶出棺(guān)材”不(bù)允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也(yě)必须(xū)是(shì)三更半夜，而不允许其他(tā)人观看，依据(jù)赶(gǎn)尸人的说法是生人靠(kào)近(jìn)尸(shī)体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其实(shí)，这只是害(hài)怕(pà)其他(tā)人发现他(tā)们(men)将(jiāng)尸体分(fēn)解而编造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸(shī)体如何蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体(tǐ)的分(fēn)析认为(wèi)运尸的主要工(gōng)具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死者大(dà)袖(xiù)寿衣(yī)的(de)腋下，将数具尸体排在(zài)一起(qǐ)，前后两名运尸(shī)匠便(biàn)可抬(tái)竹子(zi)运尸(shī)。尸体的双臂被(bèi)绑在竹子上(shàng)，大袖使(shǐ)得竹子可(kě)以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得(dé)前(qián)进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳(tiào)状前进(jìn)了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法。并且从川边到湘西，地(dì)理(lǐ)条件是向下倾斜的，走的一般都是(shì)向(xiàng)下的斜坡(pō)，重力势能转化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿(ér)。而这些小路，都(dōu)是(shì)赶尸(shī)人精心选(xuǎn)择，上坡极少(shǎo)，而遇到上(shàng)坡路只好一个个背上去了(le)。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸(shī)，而在乱世(shì)一些人则(zé)是以赶尸为(wèi)由干(gàn)着(zhe)走私(sī)的行当。他(tā)们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走(zǒu)私食盐(yán)、火柴等生活(huó)必需(xū)品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活，再将他们的药材带(dài)出大山卖得(dé)高价。由于这些都是见不(bù)得的勾(gōu)当(dāng)，所(suǒ)以(yǐ)利用赶尸为由就再(zài)适合(hé)不过了(le)！

湘西赶尸

现在的(de)湘(xiāng)西还有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音人(rén)吗？

如今，由于科(kē)技(jì)的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸(shī)已然不复存在(zài)。已悄然(rán)演(yǎn)变成了一种(zhǒng)文化！在(zài)湘西(xī)一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项(xiàng)民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前(qián)。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会(huì)发现湘西赶尸其实是特定历史文化环境(jìng)下楚巫文(wén)化的一个小小延(yán)伸，是特(tè)定人群（如巫师）为满足人(rén)们叶(yè)落(luò)归根的(de)心愿而将某些(xiē)传统文化资(zī)源转化为生计方(fāng)式的结果。

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