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  高山(shān)流水比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到(dào)了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲!”原来,在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼,便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思(sī)于流(liú)水,隐(yǐn)情在(zài)旋律之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息(xī)着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí),得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高山(shān)流水是:是酒吧(ba热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器ht: 24px;'>热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器)的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子,然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一个优雅(yǎ)的名(míng)字,来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流(liú)水服(fú)务(wù):

  意思(sī)是(shì)采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民(mín)间(jiān),民间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是(shì)就地(dì)取材(cái),一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区,越是(shì)有社会地位的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是(shì)在兴起李和(hé)领域(yù)方面,都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。

  尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入民间,并(bìng)融入到了(le)传统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目,由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

  而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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