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  “三晋大地(dì)”有两种意思:1、指中(zhōng)国的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三国(guó)的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

  2、指山西(xī)省(shěng)。

  战国初(chū)韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿(qīng),公元前(qián)453年,三(sān)家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败晋(jìn)国执政智氏,此后三家逐(zhú)600毫升等于多少斤水,800ml是多少水步瓜分(fēn)晋国,前403年(nián),周天子(zi)承认三家(jiā)为诸侯,史称(chēng)“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书(shū)中,将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋,其地约当今(jīn)之山西省、河(hé)南省中部(bù)北部(bù)、河北(běi)省(shěng)南部中部。

  现在三晋统指山(shān)西。

三(sān)晋大地指的(de)是那三个地方?

  三晋大地(dì)不(bù)是(shì)指那三个(gè)地方。

  三(sān)晋(jìn)有两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合(hé)称,作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故(gù)地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化(huà)

  从现有的文献看,道家的传(chuán)播大体可(kě)分为南北两大方面(miàn)。

  北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子(zi)一支和(hé)齐国的黄老学派一支,其共同特(tè)点是(shì)以“道”为(wèi)根本(běn)重(zhòng)建人文世(shì)界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一系则为庄子(zi)代表,发(fā)展《老(lǎo)子》去“欲”之说(shuō),进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥”,表(biǎo)现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书(shū)。

  过(guò)去普遍认为《文(wén)子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的(de)宗(zōng)旨出发(fā),推阐出一番道家的(de)治世之(zhī)道。

  古(gǔ)本《文子(zi)》假托周平王与(yǔ)文(wén)子对(duì)话。

  学(xué)者认(rèn)为,这不唯旦是(shì)无(wú)谓(wèi)的设辞(cí),文子(zi)是晋人,而(ér)且是史官出身,他的(de)学(xué)术背景正以三晋的史学(xué)为(wèi)背景,这与我们对(duì)老子学术背景认识(shí)有一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦(qín)代竹(zhú)简《为吏之(zhī)道(dào)》中,即(jí)含有文子(zi)之学(xué)的内容,即是说(shuō)文子之学(xué)在北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-三晋

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