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一山放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

  “一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一山(shān)拦(lán)。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平(píng)常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来(lái),能给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自(zì)诫,又像是(shì)提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

  “赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

  行人(rén)心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭,下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无知,“一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受,说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经(jīng)松源时,见群(qún)山环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗(shī)

  一山放过一山拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋拦,阻挡。

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