作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人p>

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

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