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輮使之然(rán)也的然指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指代(dài)前面(miàn)的加(jiā)工使(shǐ)木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观(guān)点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述(shù)。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些(xiē)警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不(bù)相连，可(kě)是(shì)意冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比方取之于人们了(le)解的事物，又(yòu)包(bāo)括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会政治思想的起点，他在(zài)作品中首(shǒu)要提出学习不能够中(zhōng)止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根本问题(tí)。冷藏柜1-冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢p>

　　由于他十分重视这(zhè)个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以(yǐ)示(shì)慎重。

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