君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式(shì)？是(shì)“假于(yú)物”是介宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思(sī)是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么子(zi)的《劝(quàn)学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直(zhí)接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧很(hěn)高，因(yīn)此这姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一(yī)般(bān)人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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