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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现(xiàn)了(le)诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击(jī)开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人(rén)世间。

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  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不(bù)迫,视若等(děng)闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物(wù),而(ér)意(yì)在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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