提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什么原理能(néng)让尸体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在(zài)哪(nǎ)里？赶尸又是不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西自治州、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个(gè)湖南西部(bù)地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源(yuán)于清朝(cháo)中期(qī)，起初是船运的(de)方式(shì)。但，三峡的(de)一段水路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶(ǒu)有(yǒu)发生(shēng)，为了死者(zhě)的安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰带(dài)，头上(shàng)戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还(hái)念念有词(cí)“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸(shī)体是如何行走的？对(duì)于这一点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西赶尸(shī)原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯(qū)干，而(ér)另用稻草等(děng)扎一(yī)个(gè)新躯干。而搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠会把尸体背上(shàng)，然后一起套(tào)上黑尸布。为防止死者家属看(kàn)穿(chuān)，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的(de)确，通常到(dào)目(mù)的地两三天前(qián)，赶尸人会事先(xiān)通知死者家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观(guān)，正如(rú)出发时(shí)将尸体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视(shì)一(yī)样。入(rù)殓过(guò)程(chéng)也必须是三更半夜，而(ér)不允许其他人观看，依据(jù)赶尸人的说法(fǎ)是生(shēng)人靠近尸(shī)体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只是害怕其(qí)他人发现他(tā)们将(jiāng)尸体分解而编造(zào)出来(lái)的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明如(rú)何同时运多具尸体，也没有解(jiě)释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的(de)分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数具尸体排在(zài)一起，前后两名(míng)运尸匠(jiàng)便可(kě)抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得竹(zhú)子可(kě)以(yǐ)被遮住；而竹(zhú)子的韧性(xìng)使得前进时会上下(xià)晃动(dòng)，带动尸(shī)体(tǐ)同样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前进了(le)。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也(yě)确实是个不(bù)错(cuò)的(de)办法。并且从川边到湘西(xī)，地理(lǐ)条件(jiàn)是(shì)向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力(lì)势能转(zhuǎn)化为动能，尸体(tǐ)架子(zi)就能(néng)行动方便，也(yě)省(shěng)劲儿(ér)。而这些(xiē)小(xiǎo)路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上(shàng)坡极(jí)少，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在(zài)乱世(shì)一(yī)些人(rén)则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的(de)行当。他们为(wèi)了获取暴利，就(jiù)打着赶尸人(rén)的名头(tóu)，走私食盐(yán)、火柴等(děng)生活必需品(pǐn)，贩卖(mài)给湘(xiāng)西(xī)的贫苦生活(huó)，再将他(tā)们的(de)药(yào)材带(dài)出大山卖得高价。由于这些都是见不(bù)得(dé)的(de)勾当，所以利用赶尸为由就再(zài)适(shì)合不过了(le)！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶(gǎn)尸人吗？

如(rú)今，由于科(kē)技的发(fā)展，人们思(sī)想(xiǎng)的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄(qiāo)然演变成(chéng)了一种文(wén)化！在(zài)湘西一(yī)些地区每当夜幕降临(lín)，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客(kè)面前。当神(shén)秘的色彩被科学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实是特(tè)定历(lì)史(shǐ)文化(huà)环境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫师(shī)）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些(xiē)传统(tǒng)文化(huà)资源转化为生(shēng)计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思