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明经和进(jìn)士的区别,明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

  明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武(wǔ)帝时200mm是多少米,2000mm是多少米期,被(bèi)推(tuī)举者须明(míng)习经学,故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应(yīng)举的(de)预(yù)备机构,也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的(de)堡垒。

  在当时特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表落后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折(zhé)》,而且也上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时(shí)许多有识(shí)之士也(yě)对书(shū)院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击,例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过(guò)清末湖南众多(duō)书200mm是多少米,2000mm是多少米院的各种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组织形式和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年(nián)间(jiān),又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科,分二经、三经、五经,考试时问大(dà)义(yì)十条,试时务(wù)策(cè)三条,出身(shēn)同于进士,直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

  三(sān)、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

  明经和进(jìn)士的区(qū)别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告(gào)了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

  进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破(pò)了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念,政(zhèng)府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人(rén)才,原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇权(quán)的(de)制约(yuē),整顿政治体制。

  对于其他(tā)国家的影响也(yě)是非常深远的(de),十五至十六世(shì)纪(jì),这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一(yī)些国家(jiā),到了十(shí)七世纪,欧洲的传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国,将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧(ōu)洲,一(yī)直延续到今(jīn)天的考试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂基(jī)正但(dàn)是,它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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