赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘(xiā值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别ng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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