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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文原文

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(sh东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿én)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

杞人忧天的故事

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿rén)事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来(lái)无事(shì)，都是(shì)人自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。