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　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔(bēn)马等，为东(dōng)汉青铜器，1969年(nián)10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物(wù)馆。

　　东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘米(mǐ)，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实(shí)而(ér)四(sì)肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三(sān)足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜中国为什么叫兔子国(tóng)奔(bēn)马参(cān)加了古代(dài)历史文物出国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由中国为什么叫兔子国国家文(wén)物局(jú)主办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片展在河南博(bó)物(wù)院(yuàn)举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的(de)影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”，武帝(dì)作《天(tiān)马歌(gē)》，马在各种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng)，视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉代的(de)“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一(yī)格，与其(qí)他(tā)车(chē)马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的(de)普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊(shū)性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河(hé)西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥(huī)了独特的(de)作用。

　　根据河西汉简的(de)记载(zài)：马被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事(shì)行(xíng)动、民(mín)族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次派人到(dào)西域求乌(wū)孙马(mǎ)，马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精美，作昂(áng)首嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状，显示了一种(zhǒng)勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前的(de)段(duàn)拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟(wěi)大气(qì)质(zhì)的象(xiàng)征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为(wèi)财富(fù)的(de)象征。

　　汉代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬托，体(tǐ)现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

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