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俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石灰(huī),实(shí)际(jì)借物喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一(yī)件事。

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì),又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么zhèng)直,曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明(míng)英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比人,把(bǎ)物的(de)性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人,不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中,似呼之即出(chū)。

  风(fēng)格(gé)豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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