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大禹治水为什么三过家门而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入

  原因:水(shuǐ)未治平,没空回家(jiā)。

  第一次经过家门时(shí),听到他的妻子因分娩而在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

  助(zhù)手劝他(tā)进去(qù)看看(kàn),他怕(pà)耽误治水,没有(yǒu)进去。

  第二(èr)次经过(guò)家(jiā)门时,他(tā)的儿子(zi)正在他妻(qī)子的(de)怀(huái)中(zhōng)向(xiàng)他招着(zhe)手,这正是工(gōng)程紧张(zhāng)的时(shí)候,他只(zhǐ)是挥(huī)手打了冀g是河北哪里的车牌下招呼,就走(zǒu)过去了。

  第三(sān)次(cì)经过(guò)家(jiā)门时,儿子已长到(dào)10多岁了,跑(pǎo)过来(lái)使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告(gào)诉他,水未治平,没空回家(jiā),又匆忙离开,没进家门。

扩展(zhǎn)资料

  大(dà)禹治水(shuǐ)(鲧禹治水)是中国古代(dài)的神话传说故事,著名的上古大洪(hóng)水传说。

  他是黄帝的后(hòu)代,三皇(huáng)五(wǔ)帝时期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜(shùn)二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率(lǜ)领(lǐng)民众,与自然灾害(hài)中的洪(hóng)水(shuǐ)斗争(zhēng),最终获得了(le)胜利(lì)。

  面(miàn)对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失(shī)败中汲取教训,改变了(le)"堵"的办(bàn)法,对洪水进行疏(shū)导,体冀g是河北哪里的车牌现出他(tā)具有带领人民战胜(shèng)困难(nán)的(de)聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治理洪水,长年在(zài)外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年(nián),耗尽心血(xuè)与体力,终于完(wán)成了(le)治水(shuǐ)的大业。

  大禹治水在中华文明(míng)发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理念(niàn),克服重重困难,终于取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民(mín)族至上(shàng)、民为邦本、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的(de)大禹治水精神。

  大(dà)禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的源(yuán)头和象征。

大禹治水,三次路过家门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而不入原因:水(shuǐ)未治(zhì)平,没空回家(jiā)。

  三(sān)过家门(mén)而不(bù)入亦称(chēng)三过其门(mén)而(ér)不(bù)入,这是大禹治水中发生的(de)故事。

  为(wèi)了治水,大禹曾(céng)三(sān)过家门而不敢入(rù)。

  大禹(yǔ)三过家门(mén)而(ér)不入,被梁搏传为美谈,至今仍(réng)为人们所传颂。

  第一次经(jīng)过家门时,听(tīng)到他羡伍的(de)妻子(zi)因(yīn)分(fēn)娩而(ér)在呻吟,还(hái)有婴(yīng)儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕耽误治(zhì)水,没有进去。

  第二次经过家门(mén)时,他的(de)儿子正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手,这正是(shì)工程紧张的(de)时(shí)候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过去了。

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  第三次经过家(jiā)门时,儿子(zi)已长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le),跑(pǎo)过来使(shǐ)劲把他往家里拉(lā)。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头(tóu),告诉他,水未治平(píng),没空回家,又匆(cōng)忙离开,没进家门。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  大禹(yǔ)治水历史意义:

  禹(yǔ)是治(zhì)理洪水的(de)最高领导(dǎo)人(rén),但他为天下万民兴(xīng)利除害,躬亲劳苦,手执工(gōng)具,与(yǔ)下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹治(zhì)水在中(zhōng)华文明(míng)发展史上起重(zhòng)要作用(yòng)。

  在治(zhì)水(shuǐ)过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科(kē)学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本(běn)的理念,克服重重困难,终于取得了治水(shuǐ)的成功。

  由此(cǐ)形成以(yǐ)公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

  大禹治水精(jīng)神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

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