胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么是(shì)《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义(yì5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要以施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。<5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟/p>

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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