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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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