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这句话(huà)的意(yì)思(sī)为(wèi):如果从小不好好教(jiào)育,善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。出自《三字经》,《三字经(jīng)》是我(wǒ)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材,今天小编就(jiù)来(lái)和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。
《三字经》简介(jiè)《三字经》,是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。
在中国古代经典当中,《三字经(jīng)》是(shì)最浅(qiǎn)显易懂的读本之(zhī)一(yī)。
《三字经》取材典范,包括中国传统(tǒng)文化的(de)文学、历史、哲学、天(tiān)文(wén)地(dì)理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等,而核心思想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵(sòng)《三字经》的(de)同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事,以及故事内(nèi)涵中的做(zuò)人(rén)做事(shì)道理(lǐ)。
《三字经》是我国不可多得(dé)的(de)宝贵遗产(chǎn),有不(bù)同版本,全文(wén)字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。
《三字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。
《三字经》节选人之初,性本善。
性(xìng)相近,习相远。
苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不(bù)学,断(duàn)机杼。
窦燕山,有(yǒu)义方。
教(jiào)五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严(yán),师之(zhī)惰。
子不学(xué),非所(suǒ)宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲(qīn)师友,习礼仪(yí)。
香九龄,能温席。
孝(xiào)于亲,所当执。
学习《三字(zì)经(jīng)》意(yì)义1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五(wǔ)千年(nián)灿(càn)烂(làn)的经典传统文化之一,它是中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结晶(jīng),它承载着一个民族的历史与精(jīng)神,体(tǐ)现了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力(lì)。
这是中国(guó)几千年来(lái)形成(chéng)的独(dú)特的(de)民族文化,在世界(jiè国家常务委员7人,国家常务委员7人简历)上也(yě)是(shì)举足轻(qīng)重(zhòng),并受(shòu)到全世界的广泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来朗朗(lǎng)上口,简明(míng)扼(è)要,是以(yǐ)中国历(lì)史为(wèi)素材,植根于传(chuán)统(tǒng)文化(huà),强调教育以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学(xué)习重要性(xìng)的(de)教育论著。
同时也(yě)是(shì)我国代古一(yī)部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育(yù)课本。
3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下(xià),德育教育(yù)也成(chéng)为现行教育改革(gé)所(suǒ)面(miàn)临(lín)的一个(gè)重要课(kè)题。
现在很(hěn)多学校也把传(chuán)承中华民族经(jīng)典(diǎn)传统文化作为新时国家常务委员7人,国家常务委员7人简历期德育(yù)教(jiào)育发展(zhǎn)的(de)重要途径。
传统文化(huà)的核心就是(shì)“德育”,《三(sān)字(zì)经》中说:“首孝悌(tì),次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把德育放在首位的,一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。
4、中华民(mín)族(zú)悠久的传统文化是中华先贤们(men)几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使我中华民族历(lì)经几千年生(shēng)生不息(xī),屹立不(bù)倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了