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  “君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思(sī)是:君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙之下。

  尽(jǐn)其道而死(sǐ)者(zhě),正命也;

  桎梏(gù)死者,非正命也(yě)。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

  这(zhè)包括两方面:一是(shì)防(fáng)患于未然(rán),预先觉察潜在的危险,并采(cǎi)取防范(fàn)措施;

  二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子(zi)路(lù)要去卫国做大(dà)司马(mǎ),可是(shì)卫国国君无(wú)力,太子无德,国内(nèi)权利(lì)交错。

  孔子不赞(zàn)成子路去,就(jiù)说:“危邦(bāng)不入,乱邦(bāng)不居(jū),天(tiān)下有道则入,无(wú)道则隐。

  邦有道,贫且贱焉(yān),耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子(zi)路说他(tā)有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国(guó)。

  孔子便说:“防祸于先而(ér)不致于后(hòu)伤情。

  知而慎行(xíng),君子不立于(yú)危(wēi)墙之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君(jūn)子不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子,讲得(dé)是做人的道理和方法

  君子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地(dì)方。

  这包括两方面(miàn):一(yī)是防患于未然(rán),预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险,并采取防(fáng)范(fàn)措施;二是(shì)一旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境迟悉(xī)地,要及时离开。

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