君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直(zhí)接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也(yě)出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话意思(sī)是(shì)竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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