都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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