周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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