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本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱情，本来无(wú)一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么意思类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间万物(wù)无不是一(yī)个空字(zì)，心本来就是空的话，就无(wú)所谓抗(kàng)拒(jù)外面的诱惑，任何(hé)事物从心(xīn)而过，不(bù)留痕(hén)迹(jì)。

　　出自(zì)唐代六祖慧(huì)能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身(shēn)是菩提树(shù)，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何(hé)处染尘埃！菩(pú)提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提(tí)只向(xiàng)心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈(jì)》是(shì)六祖慧能创作(zuò)的(de)诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共(gòng)有四首，载(zài)于(yú)《坛经》。

　　其中前(qi杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物án)两首偈是针(zhēn)对神秀的《无(wú)相偈》所(suǒ)作(zuò)的，旨在(zài)说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟(wù)之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必(bì)惹(rě)尘埃.是什么(me)意(yì)思？全解

　　意思是本(běn)来就没有什么东西，为什(shén)么一(yī)定(dìng)要自(zì)寻烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提偈(j杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物ì)》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩提树，弟子(zi)的心灵(líng)就像一座明亮的(de)台镜。

　　要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅(chán)宗(zōng)六祖(zǔ)惠能大(dà)师当(dāng)年刚入(rù)佛门修行时，他(tā)的师父(fù)出题让他(tā)们(men)写一首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领(lǐng)悟，于是大师兄(xiōng)神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观(guān)点提(tí)出了不同的感悟，他说(shuō)：“菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法(fǎ)的修为(wèi)及境(jìng)界上来(lái)看(kàn)，慧能的显然要高(gāo)得多(duō)，所以最终慧能得到了师父的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅(chán)宗第六代(dài)法脉(mài)传承。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是(shì)这样理(lǐ)解的：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就(jiù)如同是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮(liàng)的台(杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物tái)镜，要时(shí)时不(bù)断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污(wū)染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释(shì)：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不(bù)是(shì)菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮(liàng)的镜子本来(lái)就不(bù)是镜(jìng)子，而是比(bǐ)喻(yù)清(qīng)静的心的。

　　我们的心本来就是团(tuán)缺清静的(de)，那(nà)里(lǐ)会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于，神秀(xiù)要借助(zhù)具体的物体意象(xiàng)来表达自己感(gǎn)悟(wù)，而慧能(néng)则超(chāo)越了神(shén)秀的境(jìng)界(jiè)，不(bù)需要比喻，直接看到事物的本(běn)质了。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)—菩提本无树

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