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从善如流的上一句是(shì)什么？论语，从善如流的上一句是(shì)什么？三年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没(méi)有上一句(jù)，意思是(shì)听从好的(de)意(yì)见像(xiàng)水往低处流一(yī)样自(zì)然，形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意(yì)见。城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌p>

　　出自(zì)《左传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成(chéng)功的(de)原因。

　　2、一向(xiàng)固执己(jǐ)见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会(huì)，我就从善如流吧！4、在位者如(rú)果不能从(cóng)善如流，但(dàn)知(zhī)师心自(zì)用(yòng)，便将(jiāng)成(chéng)为独裁一(yī)个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要从善如流，这(zhè)样才能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流的上一(yī)句(jù)

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅(xùn)速(sù)而(ér)顺畅地接受(shòu)别人的(de)正确(què)意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正(zhèng)确的；如(rú)流：好像流水向(xiàng)下，形容迅(xùn)速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有(yǒu)正(zhèng)人君子的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高(gāo)明正确的意见和建议(yì)，接(jiē)受善(shàn)意的规劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐(lè)于接受别(bié)人正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进攻，求(qiú)救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军(jūn)退兵回国。

　　后(hòu)栾(luán)书又去攻(gōng)打(dǎ)蔡国，蔡国急忙向楚(chǔ)国(guó)求救。

　　楚国(guó)只好派公子申和公(gōng)子成率军(jūn)救蔡。

　　晋大(dà)将赵同(tóng)和赵(zhào)括向栾书请战(zhàn)，准备率(lǜ)兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾书的(de)部下智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚(chǔ)军交战，胜了也不光荣，败困大了则(zé)会令人(rén)羞耻，于是建(jiàn)议收(shōu)兵回国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持异议，认(rèn)为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人(rén)，只有智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应按多(duō)数人的(de)想法行事(shì)。

　　栾(luán)书回(huí)答：“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他(tā)们的正确意见便(biàn)能(néng)代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国后，又(yòu)想去(qù)攻(gōng)打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析(xī)了(le)具(jù)体(tǐ)情况后(hòu)，又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国(guó)，而去攻沈国。

　　栾(luán)书又一次采纳了(le)他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下(xià)的(de)意见，时(shí)人(rén)便称赞栾(luán)书以从善如(rú)流的意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确(què)的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速而又自然。

　　”

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