生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉(hàn)语是(shì)这(zhè)句话(huà)的意思为生在我前面，他(tā)懂得道理本来就早于(yú)我(wǒ)的(de)。

　　关于(yú)生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以及生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语(yǔ)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)的翻译(yì)，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾吾(wú)从(cóng)而师(shī)之的意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理(lǐ)了这篇文言文的相关知识，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着(zhe)既不愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七(qī)年(nián)至十八年(nián)（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国(guó)子监上任后，发现科场黑(hēi)暗(àn)，朝政腐败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时的(de)上层社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠(pán)的提(tí)问(wèn)撰写(xiě)这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊(hú)认识(shí)。