自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么-橘子百科-橘子都知道

自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》是(shì)在不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生并自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明(míng)了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在(zài)劝人要(yào)勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三(sān)明市(shì)）自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么。

　　南(nán)宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值得(dé)关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经验(yàn)和自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学(xué)两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智(zhì)识(shí)未开(kāi)，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的(de)行为(wèi)习惯，学(xué)习(xí)初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育的(de)见解(jiě)，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容。