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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无(wú)边(biān)无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó),唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃(结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气(qì)象(xiàng)雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活(huó),同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直(zhí)?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又(yòu)似(shì)乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下:单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边(biān)无(wú)际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关,此处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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