相信大(dà)家对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一(yī)个不可(kě)多得的地方。同时也是很多(duō)人非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美(měi)的田园生活。让(ràng)看过桃花源记(jì)的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉。但是现(xiàn)在(zài)有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其实就(jiù)是一(yī)个死人(rén)国(guó)，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一(yī)下子变成了恐怖(bù)的(de)画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都(dōu)市生(shēng)活久了的人。多(duō)么渴望能够一(yī)个(gè)这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这个桃花(huā)源却赋予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看(kàn)大(dà)家都有(yǒu)什么样新的(de)解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然(rán)”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排(pái)列(liè)。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中死(sǐ)去的亡魂陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处生(shēng)活在这(zhè)里。

桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号(hào)后来都不见了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫说的路来(lái)说结果迷路(lù)了(le)，连(lián)回去的路(lù)也没有找到。陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎(tāi)。所以把这些(xiē)人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这(zhè)件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来(lái)也从此再无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家(jiā)看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了不同的(de)看(kàn)法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那(nà)是(shì)一个世人向往(wǎng)的(de)恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地方(fāng)。那里没(méi)有战争与世无争，环境(jìng)优美青(qīng)山(shān)绿水，与外面的世界(jiè)形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大家也理解(jiě)为这(zhè)只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的(de)原(yuán)文(wén)大家理解出来的意思却是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果理解的太深(shēn)还真(zhēn)的(de)会(huì)徒增很多(duō)恐怖气(qì)息的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处