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扶(fú)大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  “扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜(bài),弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母(mǔ),乃教人叛父(fù)母,可乎?”索之固,乃书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

  厓(yá)山破(pò),军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

  ”译文:文(wén)天祥到了潮阳,见到了(le)弘范(fàn),弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像说唱歌手bp,说唱b7是什么意思客人一样接待他(tā),和(hé)他一起去崖山,并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说:“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家,还教唆(suō)人家(jiā)叛国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

  诗(shī)里最后说(shuō):“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

  崖山被攻(gōng)破了,军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了,你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了,如(rú)果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事(shì),至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了(le)不能去救,作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪,哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)?”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作,作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

  文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国名臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

  几百(bǎi)年来(lái),文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对他也颇多赞誉之词(cí),《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品,他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力,写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出(chū)处(chù)和(hé)意思(sī)

  “挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作,作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法,给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭》节选:怦(pēng)然令我心跳(tiào)的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七(qī)个(gè)多世纪(jì),一个不朽的生(shēng)命(mìng),从南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来,并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

  他(tā)生于公元1236年。

  当他生(shēng)时(shí),“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕(xī),人(rén)们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一(yī)生,他没能,也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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  天祥(xiáng)曰:“吾不能(néng)捍父(fù)母,乃(nǎi)教人叛(pàn)父母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有云(yún):“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

  厓山破,军中置酒大会(huì),弘范曰(yuē):“国亡(wáng),丞相忠孝尽(jǐn)矣,能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上,将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

  ”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì),曰:“国亡不能救,为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪,况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文(wén):文天祥到了潮阳,见到了弘(hóng)范,弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià),他不跪,弘范马上像客人一样接待他,和他一起(qǐ)去崖山(shān),并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

  文天祥(xiáng)说:“我说唱歌手bp,说唱b7是什么意思没能保(bǎo)护国家(jiā),还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国,行吗?”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最后(hòu)说:“人生自(zì)古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被攻破了,军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒,弘范说:“国家(jiā)亡了(le),你(nǐ)忠孝已经尽到了,如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事,至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

  ”文(wén)天祥(xiáng)悲(bēi)哭,说到:“国家亡了不能去救(jiù),作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪,哪敢不(bù)死还生出二(èr)心?”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作,作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

  文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě),历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词(cí),《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品,他以洋洋洒洒五千多字,通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力,写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处(chù)和意思

  “挽狂澜于(yú)既倒,扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

  “挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬(jìng),扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作,作(zuò)者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给予了文天(tiān)祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选(xuǎn):怦然令我心跳的,是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂闭(bì)七个(gè)多世纪,一(yī)个不朽(xiǔ)的生命,从南(nán)宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷,已经危在(zài)旦夕,人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào),扶(fú)大厦之将倾,然(rán)而,毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支(zhī)”,终其一(yī)生,他没能(néng),也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

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