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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

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  “一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白(bái)地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的佳处(chù),就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出来(lái),能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无(wú)难(nán)”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程,以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这里只点出而不说破(pò),给(gěi)读者留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受(shòu),说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理:人们无论(lùn)做什(shén)么事,都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍(shào)熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝(jué)地对着人(rén)啼(tí)叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì),当作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位(wèi),召(zhào)为秘(mì)书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时(shí)称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中(zhōng),你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店(diàn):地(dì)名,当今在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言:不(bù)要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放(fàng)出(chū):这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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