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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

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大禹(yǔ)治水为什(shén)么三过家门(mén)而不入脑(nǎo)筋急转弯(wān),大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而不入

  原因:水未治(zhì)平,没空回家。

  第一(yī)次(cì)经过(guò)家门(mén)时,听到他的妻(qī)子因分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去(qù)看看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进去(qù)。

  第二次经(jīng)过家门时,他的儿子(zi)正在(zài)他妻子(zi)的怀中向他招着手,这(zhè)正是工程紧张(zhāng)的时候(hòu),他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去(qù)了(le)。

  第三次(cì)经过(guò)家门时,儿子已(yǐ)长到10多(duō)岁了,跑过(guò)来(lái)使劲把(bǎ)他往(wǎng)家(jiā)里(lǐ)拉。

  大(dà)禹(yǔ)深情地(dì)抚摸着儿子的头,告诉他,水未治(zhì)平,没空回家,又匆(cōng)忙离(lí)开(kāi),没进家(jiā)门。

扩展(zhǎn)资料

  大禹治(zhì)水(鲧禹(yǔ)治水)是中国(guó)古代的神话传说故(gù)事(shì),著名的上古大(dà)洪水传说。

  他是(shì)黄帝的后代,三皇五帝(dì)时期(qī),黄河(hé)泛滥,鲧、禹父(fù)子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯(bó)和夏伯,负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹率领民(mín)众(zhòng),与自然灾(zāi)害中的(de)洪水斗争,最(zuì)终获得了胜利。

  面(miàn)对滔滔(tāo)洪水,大禹从(cóng)鲧治(zhì)水的失败中汲取教训(xùn),改变(biàn)了"堵"的办法,对洪水进行疏(shū)导,体(tǐ)现(xiàn)出他具有带领人民战胜困难的聪明(míng)才智。

  大禹为了治(zhì)理洪水,长年在(zài)外与民(mín)众一起奋战,置个人利(lì)益于(yú)不顾,"三过家门(mén)而不入(rù)"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年,耗尽心血与体力(lì),终(zhōng)于完成了治水的大(dà)业。

  大(dà)禹治水在中(zhōng)华文明发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

  在治水过(guò)程中,大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因(yīn)妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了治水的成功。

  由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

  大(dà)禹治水(shuǐ)精神是中(zhōng)华(huá)民族精神的源头和(hé)象征。

大禹治水(shuǐ),三次路过家(jiā)门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而不入原因:水未(wèi)治平,没(méi)空回家(jiā)。

  三(sān)过家(jiā)门而不入亦称(chēng)三过其门(mén)而不入,这(zhè)是大禹(yǔ)治(zhì)水中发生的故事。

  为了治水,大禹曾三过家门而不敢入。<妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确/p>

  大禹(yǔ)三过(guò)家门而不入,被梁搏(bó)传为美谈(tán),至(zhì)今仍为(wèi)人(rén)们(men)所传颂。

  第(dì)一次经过(guò)家(jiā)门时,听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕(pà)耽误治水,没有进(jìn)去。

  第二次经过家门时,他的(de)儿子正在(zài)他妻(qī)子的怀中向他招着手(shǒu),这正是工程紧张的时候,他只是挥(huī)手(shǒu)打(dǎ)了(le)下招(zhāo)呼,就走过去了(le)。

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  第(dì)三次(cì)经过家门时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头,告诉他(tā),水未治平,没(méi)空回(huí)家,又匆忙(máng)离开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹治水历史意义:

  禹是治理洪(hóng)水的最高领导人,但他为(wèi)天下万民兴利除害,躬(gōng)亲劳苦,手(shǒu)执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华(huá)文明发展史上起重要作用。

  在治(zhì)水过程中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治(zhì)水、以人为本的(de)理念,克服重重困难(nán),终于(yú)取(qǔ)得了治(zhì)水的(de)成功。

  由此形成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

  大禹治水精神是中华(huá)民族精神(shén)的(de)源头和象征。

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