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阅历是什么意思

阅历是什么意思 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于四(sì)皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节,本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自(zì)战国·孔(k阅历是什么意思ǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 阅历是什么意思明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

   战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成(chéng)语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成(chéng)语(yǔ)

  产生年代: 古代(dài)成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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