十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起华大基因是国企吗，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿华大基因是国企吗(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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