吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜(jìng)子(zi)，对(duì)他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他(tā)的妻(qī)子(zi)说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评意(yì)见并积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这(zhè)些(xiē)人为(wèi)策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利(lì)用(yòng)当时错综复(fù)杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治国(guó)安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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