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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十(shí)个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后(hòu)抑和对(duì)比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传诵的佳作。

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