子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

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子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容及(jí)译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教(jiào)，父(fù)之过。阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译>

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译)亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处(chù)的环境不同(tóng)和所受教育不同(tóng)，彼(bǐ)此的(de)习性才形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的(de)本性就(jiù)会(huì)变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重(zhòng)要的(de)方法就是要(yào)专心一(yī)致(zhì)地去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布(bù)的(de)机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育的五个儿(ér)子都很(hěn)有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能(néng)来实(shí)现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以便(biàn)从他们那里学习(xí)到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁(suì)时就(jiù)知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱(ài)兄长(zhǎng)的道(dào)理，是每(měi)个人从小就(jiù)应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜是(shì)什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思是小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

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子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人(rén)不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差(chà)不(bù)多(duō)，只是后天所处的环境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼此的(de)习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的(de)本(běn)性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟(mèng)子(zi)的母亲(qīn)，曾三(sān)次(cì)搬家，是为了使(shǐ)孟子(zi)有(yǒu)个好的学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五(wǔ)个儿子都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不严格要(yào)求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又(yòu)无知(zhī)识，那(nà)么到老的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己的知(zhī)识、技能(néng)来实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他(tā)们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的(de)道(dào)理，是每(měi)个人从(cóng)小(xiǎo)就应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做(zuò)人运(yùn)耐的道理，又无知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

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