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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版(bǎn),一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗
“一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ),一(yī)山放(fàng)出一山拦。
出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì),骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢(huān):白(bái)白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么新鲜感。
它的佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习见(j对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么iàn)的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。
第(dì)一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山(shān)过程,以及(jí)对所历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。
行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。
诗人(rén)在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句(jù)留下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。
它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗(shī)人借助(zhù)景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写山区行(xíng)路(lù)的感受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计,不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。
创作背景:
杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南(nán)京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。
可知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历(lì)太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大家。
初学江西派(pài),后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生(shēng)作诗二万(wàn)余首。
亦(yì)能文(wén)。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗
一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一(yī)山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出(chū)诗(shī)人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗(shī)译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。
好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。
对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一山(shān)。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐(cān)。
莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放(fàng)出(chū):这里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了