十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，农村信用社几点上班下班时间秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不农村信用社几点上班下班时间一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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