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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日(rì)初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù),每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活(huó),同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树(shù),只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护府,其(qí)长官(guān)称(chēng)都护,每(měi)府派(pài)大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并(bìng)任河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi),这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比(bǐ),既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何(hé)直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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